|
|
![]() |
 Зарегистрироваться |
|
Регистрация позволит Вам иметь полный доступ ко всем разделам сайта, а также размещать о себе информацию.
|
|
![]() |
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
![]() |
|
Дневник
|
![]() |
|
Рубрики:
все, инфо, ЖА, СА, вешалка, словарь, притчи, OK, стихи
|
![]() |
1.Абуладзе Г. В. Влияние предварительной эмоциогенной нагрузки на формирование долгосрочной памяти. //Современ. проблемы физиологии нервн. и
2.Александровский Ю.А., Лобастов О.С., Спивак Л.И., Щукин Б.П. Психогении в экстремальных условиях.- М., 1991. - 95 с.
3.Блейхер В. М., Крук И. В. Толковый словарь психиатрических терминов. - Воронеж: НПО "МОДЭК", 1995.- 640 с.
4.Блум Ф. , Лейзерсон А., Хофстедтер Л. Мозг, разум, поведение. М.: Мир, 1988. - 248 с.
5.Быков К.М. Кора головного мозга и внутренние органы. - М.-Л.,1947. - 298 с.
6.Вилюнас В.К. Психологические механизмы мотивации человека.- М.: МГУ, 1990.- 288 с.
7.Гельниц Г., Курт Е., Кнаапе Г. Проблемы психоневрологии детского возраста. - М., 1964, - С. 461.
8.Гриндер Д., Бэндлер Р. Из лягушек в принцы. - Воронеж: МОДЭК, 1994, - 240 с.
9.Гриндер Д., Бэндлер Р. Рефрейминг.- Воронеж: МОДЭК, 1995 - 256 с.
10.Дембовский Я. Психология обезьян.-М: ИЛ.,1963.- 331 с.
11.Должанов А.Я., Щербатых Ю.В. Использование ресурсов подсознания для преодоления экстремальных ситуаций.// Тезисы докл. конф. по безопасн. жизнедеят. - СПб, 1998. - С.175.
12. Доровских Н.В. Посттравматические стрессовые расстройства у военнослужащих, получивших тяжелые ранения в военном конфликте.// Мед. Катастроф.- 1997, №1, С.48-52.
13.Зимбардо Ф. Застенчивость. - М.: Педагогика, 1991. - 208 с.
14.Иванов Н.В. Об активирующей психотерапии при неврозе навязчивых состояний. // Вопросы психопаталогии и психотерапии. - М., 1963. - 236 с.
15.Ильюченок Р.Ю.,Елисеева А.Г. Холинергический механизм эмоциональной реакции страха. // Журн. высш. нервн. деят. - 1967, - Т.17, Вып.2. - С. 330-337.
16.Калинин В. В., Максимова М. А. Современные представления о феноменологии, патогенезе и терапии тревожных состояний. // Социальная и клиническая психиатрия. - 1993, - № 2, С. 128 - 140.
17.Камерон-Бэндлер Л. С тех пор они жили счастливо. Воронеж: МОДЭК, - 1996. - 256 с.
18.Камерон-Бэнлдер Л., Гордон Д., Лебо М. Ноу - хау. Руководство по самосовершенствованию во имя лучшего будущего. Воронеж «МОДЭК», 1997, - 288 с.
19.Канторович Н.Б. Психогении. - Ташкент: Медицина, - 1967.- 264 с.
20.Клапаред Э. Чувства и эмоции.// Психология эмоций: Тексты.- М., МГУ, 1984. - 287 с.
21.Конорски Ю. Интегративная деятельность мозга. - М : Мир. - 1970 -412 с.
22.Лукьянов А. Н., Фролов М.В. Сигналы состояния человека-оператора. - М : Наука, 1969. - 247 с.
23.Лэнктон К., Лэнктон С. Волшебные сказки. - Воронеж : МОДЭК, 1996. - 432 с.
24.Макдауголл У. Различение эмоции и чувства //Психология эмоций : Тексты. - М.,1984. - 287 с.
Последний раз редактировалось: 19.01.10 17:15
|
--
Последний раз редактировалось: 19.01.10 15:08
|
Предлагаемые определения СТРАХА
1. страх - негативная реакция живого организма на внешнее или внутреннее раздражение. (биологическое)
2. Страх - длящаяся или импульсивная эмоция человека, связанная с переживанием неопределенности объекта. (психологическая)
|
предлагаю определить классификацию страхов.
1.по степени контроля:
- управлямые
- неуправляемые;
2.по продолжительности:
- длящиеся
- импульсивные
3.по происхождению:
-биологические (врожденные)
-психологические (приобретенные)
4.по степени влияния:
-ужас
-страх
-тревога
-нерешительность
5. по субъективному отношению:
- патологический
- естественный
?
Последний раз редактировалось: 19.01.10 00:03
|
СТРАХ ПОЛЕЗЕН ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ, УТВЕРЖДАЮТ СПЕЦИАЛИСТЫ
(наука и известия)
Надвигающийся Хэллоуин стал для ученых поводом поговорить о природе страхов и их значении для нашей жизни. В этот праздник – канун Дня всех святых – сначала дети, а теперь уже и взрослые наряжаются в страшные костюмы и устраивают пугающие розыгрыши (которые, увы, иногда плохо кончаются).
Вряд ли кто-то честно признается, что он любит бояться. Однако триллеры и фильмы ужасов, которые собирают миллионные кассы, комнаты страха, в которые выстраиваются длинные очереди, и даже костюмы для Хэллоуина говорят об обратном.Это подтверждают и ученые – по их словам, людям действительно часто нравится испытывать чувство страха.
Человек пугается, в его организме начинают происходить сразу несколько физиологических процессов: сердцебиение и дыхание учащаются, мышцы напрягаются и все внимание фокусируется на том, как быстро и эффективно ответить на грозящую опасность. И для многих эти ощущения напряжения являются приятными.
Конечно, речь идет исключительно о тех случаях, когда мозг понимает, что реальная опасность человеку не грозит. Тогда адреналин, который вырабатывается в организме, доставляет удовольствие.
Именно поэтому маленьким детям не стоит читать страшные истории: их мозг просто не в состоянии отличить мнимую опасность от реальной, и они пугаются совершенно по-настоящему.
Такой же механизм "удовольствия от страха" работает в любой экстремальной ситуации – и поэтому так много людей увлекается прыжками с парашютом, альпинизмом, сноубордом и другими крайне опасными видами спорта.
В этом случае ощущение безопасности люди создают себе долгими тренировками и специальными мерами предосторожности.
Несмотря на кажущуюся на первый взгляд ненужность этого механизма, в нем заложен большой эволюционный смысл. Именно любовь к подобным ощущениям толкает нас на освоение новых территорий, поиск новых ресурсов и даже на знакомства с новыми людьми. И вообще, по большому счету, все новое и неизвестное таит в себе потенциальную опасность – а для движения вперед каждый раз нужно решаться на что-то новое и неизвестное, и в этом помогает любовь к страху. Об этом сообщает Ytro.ru
http://www.inauka. ru/news/article69024. html
Последний раз редактировалось: 19.01.10 17:27
|
Страх:
1. Очень сильный испуг, сильная боязнь
2. События, предметы, вызывающие чувство боязни.
Страх – это человеческое чувство, эмоция. Страх возникает у человека при виде или ощущении чего-то нового, неизвестного. У разных людей разные страхи. Один может бояться того, что второй любит. Люди могут бояться чего угодно: вещей, животных, техники, явлений природы, жизни, смерти.… Этот список бесконечен. Человеческий страх может доходить до панического ужаса. В таком состоянии человек может совершать поступки, несвойственные ему.
Например, был такой случай при взятии принцем Бурбонским Рима. Одного знаменщика, стоявшего на часах около замка св. Ангела, охватил при первом же сигнале тревоги такой ужас, что он бросился через пролом, со знаменем в руке, вон из города, прямо на неприятеля, убежденный, что направляется в город, к своим; и только увидев солдат принца Бурбонского, двинувшихся ему навстречу, - ибо они подумали, что это вылазка, предпринятая осажденными, - он, наконец, опомнившись, повернул вспять и возвратился в город через тот же пролом, через который вышел только затем, чтобы пройти свыше трехсот шагов в сторону неприятеля по совершенно открытому месту. Панический страх иногда даже может привести к летальному исходу. Например, страх перед операцией часто приводил к смерти. Но так как человек – существо разумное, он может справиться со своими чувствами и эмоциями. Рассмотрим такие человеческие чувства, как гнев, боль, ненависть, любовь, радость, обида Всеми этими чувствами человек управляет. Они подчиняются человеку. Человек может заглушить гнев, перетерпеть боль, превратить ненависть в любовь, залечить любовь временем, может прощать. Человек умеет скрывать радость, не показывая ее окружающим.
Из этого можно полагать, что страх тоже подчиняется человеку. Я разделяю страх на два вида:
1. Объектовый страх
2. Внутренний страх
К объектовому страху я отношу человеческую боязнь того или иного предмета (объекта). Мои наблюдения привели к такому выводу: изучение объекта (предмета) страха помогает от него.
Рассмотрим отдельный случай на ребенке-подростке.
Например, ребенок боится грозы. Ему страшны раскаты грома и яркие ослепляющие вспышки молнии. Он не знает, откуда эти грохоты и вспышки и естественно ребенок боится того, чего не знает. Но стоит ему открыть книгу и прочитать минимальную информацию:
***Гроза — сложное атмосферное явление, которое происходит в результате ряда процессов. Она всегда связана с кучево-дождевыми облаками. Во время их образования возникают интенсивные восходящие токи воздуха, которые, встречая на своем пути капли влаги, разбрызгивают их и частично увлекают за собой. При разбрызгивании капель проводит их электризация. Этот процесс происходит также и при дроблении ледяных кристалликов в верхних слоях облаков. В результате этих процессов облако превращается в гигантский конденсатор. И когда разность потенциалов достигает критического предела, появляется гигантская электрическая искра — молния. Сила электрического тока при разрядах молний может достигать 200000 ампер. Молнии могут возникнуть не только между облаками, но и между облаками и землей, облаками и поверхностью моря. Разряд молнии сопровождается возникновением “взрывной” воздушной волны, которая появляется следствие очень сильного и внезапного нагревания разрядного воздушного канала и выражается мощными грозовыми раскатами грома. Гроза обычно сопровождается выпадением ливневых дождей.***
Предмет (объект), который изучен, исследован и познан уже не вызывает страха. Человек уже знает, что это за предмет и вследствие чего он появляется.
К внутренним страхам я отношу такие страхи, которые человек порою, и сам не замечает. Эти страхи никогда не перерастают в панические. Эти страхи не существенны. Это даже больше беспокойства, а не страхи, но все же и они присущи людям. Например, у школьника возникает страх перед уроком, пред экзаменом и т.д. У детей это может быть страх перед темнотой, тишиной и т.д. У взрослых людей это может быть страх, например, перед ответственным днем на работе, страх за ребенка и т.д. Через эти так называемые страхи человек должен просто перешагивать. Я считаю, что внутренние страхи – это наши убеждения, т.е. этих страхов как таковых нет. Мы сами себе их создаем. Из всего этого я могу вынести, что человек может подчинить себе страх, так же как и другие чувства. Человек может очень и многое, ибо не зря Бог его создал по подобию и образу своему.
«Страх – это слабость и потому,
Кто испугался уже побежден.
Да не проникнет в сердце страх
Луч веры не потух…
Найдете силу вы в горах
Держись бессмертный дух!»
(Эпидемия. «Эльфийская рукопись»)
Последний раз редактировалось: 18.01.10 17:29
|
Притча о льдинке
(из книги Анастасии Новых «Птицы и камень. Исконный Шамбалы»)Эта притча гласит о следующем: «Высоко в горах на сверкающей белоснежной вершине родился прозрачный, как младенческая слеза, кристалл льда. Днём он любовался солнцем, играя светом на своих гранях, искусно созданных природой. Ночью радовался звёздам, разглядывая эти удивительные блестящие создания. Постепенно он рос, впитывал в себя всё большую энергию ласкового светила. Однажды, когда кристалл стал настолько высоким, что мог разглядеть не только небо, но и окружающий мир, ему открылась нечто удивительное. Облака, скрывающие подножья гор, расступились, и перед его взором предстала великолепная долина, утопающая в необычных ярких красках изумруда. Это зрелище настолько захватило дух кристалла, что у него родилось жгучее желание, во что бы то ни стало спуститься в этот необыкновенный уголок природы и познать все его прелести.
Кристалл напряг всю свою силу, чтобы превратиться в воду и стремительно ринулся вниз. Чем быстрее он спускался, тем быстрее росла его мощь. Поток становился всё шире, бурля необузданной страстью. Он мчался навстречу мечте, с завидным упорством преодолевая на своём пути каменные препятствия, сокрушительные пороги, головокружительные водопады. Его будоражил дух новизны и стремление достичь заветной цели.
И вот, в одно прекрасное мгновение, это случилось. Его воды мощным потоком хлынули рекой в долину. Как прекрасны были её берега, утопающие в яркой зелени. Как изумительно переливались блики солнца на водной глади. Как радовалось всё вокруг живительной прохладе вод. Он чувствовал, как насыщал упоительной влагой каждое растение, как с наслаждением утоляли жажду те, кто приходил к его берегам. Ощущал, как в его водах плескалась зародившаяся жизнь, и он являлся вместилищем этой жизни. И это было для него настоящим счастьем!
Так и протекала его жизнь. Днём он утолял жажду всех страждущих. А по ночам разглядывал отражение звёздного неба в своих водах, дивясь чудным мирам и вспоминая свой далёкий дом. Ему казалось, что это счастье будет длиться вечно.
Но однажды его воды внезапно достигли конца долины, разлившись в озеро. Жизнь стала размеренной и спокойной. Постепенно некогда великолепные бурлящие воды стали затягиваться бурой тиной, превращаясь в затхлое болото. Редко кто теперь посещал берега. Не было в его водах и прежней силы, не было в водах и прежней жизни. Страх и отчаяние захватили дух. Он стал панически бояться солнца. Появление светила каждый раз рождало в нём ужасающий мираж, сотканный из его же испаряющихся вод, о своей кончине и неумолимой предопределённости. Один за другим вздувались пузыри сомнения. Он боялся стать паром, утратить свою индивидуальность, потерять свободу. Ночь стала для него единственным утешением, окутывая его прохладой былых воспоминаний. Он с тоской глядел на сияющие звёзды, вздыхая по недоступным далёким мирам и их неизменной красоте.
И однажды, под час рассвета его осенило: ОН ПОНЯЛ СУТЬ ЖИЗНИ, ОН ПОНЯЛ СУТЬ ВЕЧНОСТИ, ОН ПРОЧУВСТВОВАЛ СВОЮ ИСТИННУЮ ПРИРОДУ, КОТОРАЯ ПРОБУДИЛА В НЁМ ДУШУ! В этот момент над горизонтом появился ослепительный диск солнца. «Боже, — вырвался возглас из глубины остатков его вод. — Как всё просто!» Он ринулся навстречу ласковым лучам могучего светила, превращая воду в пар. Порыв ветра с лёгкостью подхватил его и понёс ввысь, удаляя от привычного пространства. Он летел и испытывал удивительное чувство невесомости и новизны. И только сейчас понял, что это и есть самая настоящая, давно забытая им упоительная истинная свобода. Его переполняло ощущение всеобъемлющего счастья, своей неповторимой индивидуальности, и в то же время бесконечного единения с этим огромным потрясающим мирозданием, которое, оказывается, было гораздо шире, чем он себе представлял. «Как всё просто», — не переставал повторять его дух, наслаждаясь процессом полёта. «Да, теперь я знаю свою истинную природу», — подумал он, плавно опускаясь на одну из очередных сверкающих вершин».
|
Притча о страхе из книги Анастасии Новых «Сэнсэй. Исконный Шамбалы».
Страх, порож¬денный воображением, видит опасность даже там, где ее вовсе нет… Есть одна такая древняя вос¬¬точ¬ная притча о страхе. «Один мудрец повстре¬чал на своем пути Чуму и спросил: «Куда ты идешь?» Она отвечает: «В большой город. Мне нуж-но уморить там пять тысяч человек». Через несколько дней тот же мудрец снова встретил Чуму. «Ты сказала, что уморишь пять тысяч человек, а умо¬рила все пятьдесят», – упрекнул он ее. «Нет, – возразила она, – я погубила только пять тысяч, остальные умерли от страха»...
|
http://slovari.yandex.ru/search.xml?text=%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%85&st_translate=0
http://asan.eto-ya.com/1st/programma-gordon/19-03-03/
ЖА(http:// heatpsy. narod. ru/05/ alarm. html)
ЖА(http:// www. naritsyn. ru/read/all/klient /stsm.htm
ЖА http:// www.no-stress. ru/anxiety/ scientific_research/ fear.html
Последний раз редактировалось: 19.01.10 15:11
|
(ЖА) - люди, скрывающие добрые намерения, сильны или слабы?
ты улыбаешься - а в сердце пустота
улыбка - маска для красивого лица
ругаешь все и восхваляешь сам себя
ждешь похвалы и восхищения от меня
но я молчу - мне нечего сказать
устал я спорить и с тобой вздыхать
мне с каждым днем трудней дышать
и жизнь шагами измерять,
все веры меньше,
сложно все,
я ухожу,
со мной
мое.
(СА )- думаю, если скрывают через силу, то и проявляют последнюю; если по привычке, то слабость
(ЖА) - какая сила заставляет сдерживать хорошее - страх быть раскрытым, непонятым, отвергутым? Но страх - слабость, а в чем же сила?
(СА) - нет, думаю, страх - слабость в любом случае, точнее не страх (т.к. это эволюционное приобретение), а подчинение этому страху. сила же, думаю, проявляется именно в преодолении а не в подчинении (за исключением подчинения через преодоление). сокрытие же доброго намерения может происходить, например, в напускной строгости.
думаю, что понятия добра и силы независимы. человек может быть добрым от природы и при этом слабым. возможно, не совсем в тему, но как нечто похожее - неумение отказать, сказать "нет".
(ЖА) - сказать нет (хотя бы самому себе)не объяснив - снова скрыть истину,я говорю о том,что человек хочет сказать, но сдерживается,то есть его поступок подчинен принципам, против воли, неужели это делает его сильней?
Конечно, я согласна, люди изменяют своей воле ради друго-го более важного смысла, видимой цели, но с другой стороны что может быть важнее собственной воли, ведь сдерживание - сложенные крылья, отложенная на потом мечта, в конце концов - стресс.
(СА) - в таком случае, думаю, следует оговорить, что называть волей. сила же, думаю, известна любому человеку исходя из его собственного опыта; т.е. любой чувствует, когда он прявляет силу, а когда слабость.
например, аскетизм, как способ борьбы духа над плотью, будет ли силой? если это борьба порождает высокомерие, будет ли это силой или слабостью? думаю, так же и в сокрытии добрых намерений - нет четкого отношения, слабостью ли это будет или силой.
(ЖА) - борьба духа над плотью - моя воля: хочу борюсь, хочу не борюсь, какими методами (силой) другой вопрос. А когда скрывают - воля ли это? по моему страх блокирует волю, то есть я становлюсь слаб из-за собственных страхов? Я не могу найти опровержения этому..
(СА) - хм, но почему же обязательно страх? а если цели педагогические?
(ЖА) - например?
(СА) - например, для развития нравственного самосознания. если между "подопечными" возникает конфликт, то по доброй воли нужно его разрешить быстрее, но таким образом мы не дадим человеку встать между выбором "хочу" и "надо". внутриличностный конфликт сам по себе не приятен, и если мы хотим, что бы человек не испытывал неприятного чувства, то мы должны его огородить от них. но огорождая мы тем самым оказываем медвежью услугу. ведь мы не всегда сможем опекать его. или возьмем те же "духовные обучения" с педагогической строгостью, допустим для "уменьшения" гордыни.
(ЖА) - но ведь можно в педагогических целях просто высказать свое мнение, не скрывая собственнх познаний в истине,а дальше дело его выбирать..
(СА) - можно, если это будет соответствовать цели
(ЖА) - например
(СА) - но откуда ж я могу знать, какую цель вы этим преследуете.
(ЖА) - разве цель оправдывает средства?
(СА) - если я скажу да - то совру, если нет - тоже самое. я не считаю что любая цель оправдывает любые средства. но мне сдается, что так считает любой или почти любой человек.
(ЖА) - да,все-равно человек оправдает либо цель,либо средства ради очередной лжи во имя высоких целей
(СА) - почему обязательно ради очередной лжи? и что вы подразумеваете под высокими целями?
(ЖА) - если правда скрывается,разве это не ложь, и если она не раскрыта, то значит очередная; высокая цель- кажущееся благо для "подопечного"
(СА) - но в таком случае все мы лжем всю жизнь, каждую секунду. даже покупая что либо в магазине мы же не рассказываем всем, зачем мы покупаем.
конечно кажущееся, говорим ли мы о целях или нет, скрываем добрые намерения или нет.
(ЖА) - магазин вообще не причем,если бы мы скрывали цели приходя туда, то попросту воровали, я думаю о людях, которые скрывают свои хорошие чувства на протяжении многих лет, притворяясь другими (например, безразличными), их цели не понятны, а природа скрытности на мой взгляд заключается в страхе потерять зачерствелую оболочку и стать самим собой..
(СА) - хм, но ведь можно сказать и обраное, что люди выставляющие напоказ свои хорошие чувства, боятся показаться безразличными, боятся показать себя такими, какие они есть
но если говорить именно о тех людях, наверное, так оно и есть... возможно, связывают хорошие чувства с проявлением слабости и боятся показаться такими; или боятся быть осмеянными... может еще что
(ЖА) - да-да, вот-вот, страх и снова страх, ну где же эта борьба духа над плотью
(СА) - в том-то и дело
1) что часто мы ищем одну причину
2) пытаемся обяснить все из одного
3) вкладываем в слова широкие значения или создаем синонимы
например, страх, что это?
(ЖА) - 1) инстинкт
2) такое парализованное состояние души, когда работают органы а не чувства, душа закрывается от восприятия вцелом, включая принципы выживания
3) состояние подчинения внешенему
4) отсутствие свободы духа, см. 2
5) одно из естественных состояний организма
6) рефлекс, см. 1
7) импульс к замозащите
а для Вас?
(СА) - для меня страх - это эмоция (или эмоциональное состояние), т.е. сам феномен страха. потом силами умных людей это слово начинает означать что-то новое, потом еще и еще. это как страх за свою жизнь: есть реальный страх, т.е. переживаемое сейчас чувство страха; а есть все остальное - любые связи, которые вы
Последний раз редактировалось: 17.01.10 23:45
|
|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 ... |
|
Знакомства
Лента событий
Основное
